董宇辉与辉同行首播，推荐李娟《冬牧场》，佳句精华文字整理

董宇辉与辉同行首播，推荐李娟《冬牧场》，佳句精华文字整理

#头条讲真的#

董宇辉介绍李娟《冬牧场》，先看总结，他说：

真正的贫穷是生存受到挑战，而更多人内心的匮乏感无法通过物质弥补。

人们追求更多的钱、更高的地位和更大的权利，但最终发现这些并不能带来真正的快乐。

快乐的核心是内心无缺、坚守秉性，贵族精神则是在逆境中不低头，保持自己的坚守。

教育的作用也在变化，现代人已经脱离了物质匮乏的生存环境，教育不再只是改变命运，而是要让人成为更完整的人。

人们开始追求自己的兴趣和审美，而不是只关注实用主义。

这种变化标志着教育从实用主义走向审美，关注人的情感和内心体验。

以下是与辉推荐完整版文字整理，说的非常好，金句佳句频出。

如果你缺衣少穿风餐露宿，那是真的贫穷，因为你生存遇到了挑战，但是更多人其实一直觉得自己贫穷，这些人长期活在内心的匮乏感之中。

这种内心的匮乏感是无论多少物质都无法弥补的，所以这些人一生都在研究怎么能快乐，然后他们问自己，自己给出的答案是更多的钱啊，更高的地位，更大的权利。好像只有在建立在人类丛林社会里，爬到金字塔的顶端，才会给他快乐，这种人很傻的，因为这种活到老，才会发现恍然大悟，浪费了一辈子时间。

关于如何能快乐，其实中国人有非常凝练的总结。他们说，四个字叫做知足常乐，所以知足者富，自强者贵。什么是贵族精神，就是逆境中不低头啊。所以，快乐的核心其实是知足啊，内心无缺就是富，坚守秉性就是贵，血统高不高，贵不重要。

精神要高贵，所以我们说贵族精神不向困境低头啊，即使在逆境中也保持自己的坚守，身体缺和心理缺是两回事儿啊，你说现在有多少人身体上缺？饿吃不饱穿不暖，这是身体需求。食不果腹，衣不蔽体，这是真实需求。

但是，更多人不是的，他是得了千钱想万钱，他是当了皇上想成神仙。但你一天就吃三顿，一年也就几十年，但为什么人的欲望是无限的呢？有一个最真实原因就是这深刻，在我们所有人记忆里有种匮乏感，大家想想，数百万年的人类的进化史中，我们面临更长时间的困难是什么？今天饿死了，明天被野兽叼走了。

或者无法度过这个漫漫的长夜，冻死了，所以人类特别脆弱，特别渺小，长时间都饥饿，当你长时间生命都活在巨大的恐惧和威胁之中的时候，你就容易过度反应。你还要警惕野兽，还要熬过漫漫长夜，所以后来这种恐惧感深刻在你的基因里，所以人处于本性。

处于被你死去的祖先的基因的控制，你就容易把自己变得过度索取啊，过度占有。这些有没有优点？有你会努力，你不会把自己饿死啊，你在饿的时候，你在你在渴的时候，你在冷的时候，你会想办法让自己活下去。

你会让自己过更好的生活，但如果你无法控制自己身体里兽性的那一部分，你说死去的祖先那时候是猴啊，那野兽啊，茹毛饮血，那不就是兽啊。

你无法学会控制你授权于一方面你读了那么多的书，都白读的话，你一生都很难有这种。快乐的体验，因为人始终被兽性的恐惧所控制啊，而没有学会人内心温存的体验。

教育的这个作用其实在变化，我们刚才聊了一个问题，现在大量的城市化之后，很多人其实已经脱离了原来相对物质匮乏的生存环境了，他已经变得比以前幸福了。

但对所以对于很多人，他现在教育来说，他有改变命运，但他已经没有那么强烈改变命运的这个诉求了，他通过教育要成为一个更完整的人，他以后孩子上学不是问哪个专业可能收入最高，工作最好找，他找的是自己兴趣，他学了个两栖动物，他学了个美术，他学了个哲学。

觉得一些大家看来无用的东西，你说这个就是教育的失败吗？恰恰相反，我觉得教育从此开始走向成功了，因为它是从实用主义走向了审美，它是走向了对人情感上真正。

能满足的地方，然后这本书呢，就给大家推荐了李娟老师的冬牧场，他写的这个故事是发生在这个游牧民族啊，哈萨克族，他们在新疆啊，天山南北，大家知道有很多的牧场在冬天啊，大雪。来临之际，极度的严寒中，然后这些人住在厚厚的几米深的羊粪制成的地窝子中，然后经历着极度的这个寒冷。

牧羊放马放牛，然后收雪，然后用袋子背着雪，然后融化了之后给自己每天用一冬天的蔬菜，就是两根白菜，不管是老人还是孩子，他们都生活的。很自在，他活在自己的生活节奏里，因为他在劳动，他为自己的劳动感到快乐而自豪，人是凭自己的能力活着。

所以他们内心有一种充实，这种充实有一种人类与生俱来的参与劳动之后的获得和满足感。谁写过这种劳动之后的满足感？一个苏联的贵族应该是俄国的贵族。托尔斯泰。他为什么要写这个忏悔录呢？因为他始终觉得自己以农奴。

这个为生活基础，它是罪恶的，它是耻辱的，所以他始终希望通过劳动来洗刷自己身上的罪孽，你看这本书，你觉得第一个劳动是光荣的？你靠自己的力量而活，是光明磊落的，这是第一个，然后第二个这本书里头还有一个点就是李娟老师呢，她跟迟子建老师有共同相似的部分，就是他们的情感极其的细腻。

他能从原本重复的无聊的单调的，甚至只听见冰天雪地和荒原身边就是牛羊的时候，他仍然能够幽默的去理解生活。这种从细碎中发现美好，从平淡中发现意义的能力是非常强的，这就是我刚才所说的感到快乐的能力。

这种能力，有的人可能是与生俱来的，但我觉得更多的时候其实是你没有意识到，你看见了就能想到你汉汉字量那么少，你就不会写出来好的文章，你见过更多人情感，你就能理解生活中那么多的情感。

你想象一下他们在那样的环境里生活的时候，他每天仍然感到很快乐，他知道人抛却了多余的欲望，他这个时候亲近自然，亲近动物，甚至亲近羊粪，亲近大雪。亲近干枯的牧草，亲近刚生下来的牛犊，亲近院子里那一个野狗，亲近家里的那只小猫，它因为亲近这些自然而真实的东西而感到快乐。

所以快乐的能力比其他的都要重要，比获得物质的能力要更重要，因为你想象一下，你只有短暂人生七八十年啊，中国现在平均寿命应该是七十八点一岁。如果七十八点儿一岁之后，你躺在病床上垂垂老矣，摸着自己肌肉松弛大腿的时候，你要如何回忆你的一生？

所以我觉得有时候现在大家除了阅读，除了丰富，除了带来知识以外，更重要的其实培养自己感受幸福的能力啊，这是这本书的另一个点。当然，这本书里头还有非常好的一个点，就是他对于文字的措辞和对于情感的表达极其的准确丰富而感人。